Crear obras maestras no es un proceso fácil, no se pueden seguir las líneas tradicionales; al hacer una película que sobresale, romper el molde es parte del método de una obra trascendente y dará de qué hablar. Existen ciertas cosas que hacen a está película única. Está basada en la novela gráfica El azul es un color cálido (Le bleu est une couleur chaude) de Julie Maroh ,
Premios
2013: Festival de Cannes: Palma de Oro (Mejor película) y Premio FIPRESCI
2013: Premios César: Mejor actriz revelación (Exarchopoulos) 8 nominaciones
2013: Globos de Oro: Nominada a Mejor película extranjera
2013: Critics Choice: Mejor film de habla no inglesa y Mejor intérprete joven
2013: Premios BAFTA: Nominada a Mejor película de habla no inglesa
2013: Premios David di Donatello: Nominada a mejor película europea
2013: Círculo de Críticos de Nueva York: Mejor película extranjera
2013: National Board of Review (NBR): Mejor actriz revelación
2013: Premios del Cine Europeo: Nominada a Mejor película y Mejor director
2013: Independent Spirit Awards: Mejor película extranjera
2013: Satellite Awards: 3 nominaciones, incluyendo Mejor film extranjero
2013: Premios Guldbagge: Mejor película extranjera
2013: Premios Goya: Nominada a Mejor película europea
La época de esplendor de la poesía latina se produce en el siglo I a.C. Coincide con los mandatos de César (100-44 a.C.) y Augusto (63 a.C-14 d.C.). En este siglo desarrollan su actividad los ‘poetas nuevos‘, poetae novi o neotéricos latinos, renovadores de la lírica latina que reivindican la lírica griega y alejandrina. Entre ellos sobresalen Catulo –un poeta culto y refinado, heredero de la lírica griega, en especial de Safo, del que se recuerdan, sobre todo, sus poemas amorosos de honda subjetividad dedicados a Lesbia– Propercio, cuyas elegías a Cintia se encuentran entre los poemas latinos más bellos. Otro poeta sobresaliente del periodo es Lucrecio, cuyo poema épico De rerum natura expone en hexámetros las teorías del filósofo griego Epicuro. Fragmento "Pues, por lo general, el herido cae del lado de la herida, y la sangre brota en dirección al lugar de donde el golpe nos vino, y si el enemigo está cerca, el rojo chorro le alcanza. Así, el que es herido por los dardos de Venus, tanto si los dispara un mancebo de miembros mujeriles como una mujer que respira amor por todo su cuerpo, tiende hacia aquel que lo hiere, se afana en unirse con él y descargarle en el cuerpo el humor que emana del suyo; pues el mudo deseo le presagia placer"
Augusto asume el poder absoluto en el 31 a.C. El emperador inicia una política de renovación moral de los romanos, en decadencia a causa del enriquecimiento del Imperio, y recuperación de los valores nacionales después de las guerras y conflictos políticos internos. Su largo mandato (entre el 23 a.C. y el 14 d.C.), conocido como Paz romana o Pax Augusta, coincide con la época dorada de la literatura latina: en ella producen su obra los tres poetas latinos más importantes: Virgilio, Horacio y Ovidio. . VIRGILIO (70-19 a.C)
VIRGILIO
En La Eneida, la gran epopeya de las letras latinas, quiso dar una visión poética y trascendente de su patria, incitado por el propio Augusto. La comenzó en el año 29 a.C., la dejó inconclusa e incluso ordenó que se destruyera; afortunadamente el emperador desoyó su deseo y la publicó. Está dividida en 12 libros. La primera parte (6 primeros cantos), inspirada en La Odisea,narra los viajes de Eneas hasta llegar a Italia. El héroe troyano Eneas sale de la Troya incendiada y llega hasta Roma, donde funda su segunda patria. Durante el viaje sufre numerosos incidentes. De entre ellos destaca, por su valor emocional, la estancia
3.- HORACIO (65-8 a.C)
HORACIO
Las Odas (Carmina) es un conjunto de 103 composiciones líricas de influencia griega (sobre todo de Alceo y Safo). Los temas son diversos (amor, filosofía y moral, patriotismo, elogio de la amistad…) y la forma es innovadora, culta y refinada. Las odas horacianas son famosas por ser la fuente de algunos de los tópicos literarios con más fortuna, sobre todo en el Renacimiento; en ellas encontramos el carpe diem (aprovecha el momento), el aurea mediocritas(literalmente ‘dorada medianía’, es decir, la predilección estoica por estados de ánimo serenos, que huyan de los extremos), etc.
Finalmente son famosas sus Epístolas, sobre todo “la Epístola a los Pisones” o Arte poética, que junto con laPoética de Aristóteles es el manual de poética más influyente.
4.- OVIDIO (43 a.C-17 d.C.)
OVIDIO
las Metamorfosis. Se trata de una especie de historia universal de la mitología con un total de 250 leyendas, desprovistas de sentido religioso, en las que las pasiones de los dioses se han humanizado por completo. El hilo argumental que da unidad a un conjunto tan variopinto de leyendas es la transformación o metamorfosis. Así Dafne, perseguida por Apolo, se transforma en laurel; Narciso se convierte en flor, etc.
Los poetas latinos Catulo ( 87-57 a.c)
Odi et amo(lit. "odio y amo") es el famoso inicio del carmen 85 del poeta romanoCatulo. El poema dice así:
Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris.
Nescio, sed fieri sentio et excrucior.
Odio y amo. Quizás te preguntes por qué hago esto.
No lo sé, pero siento que así ocurre y me torturo.
Explica el poema
Microrrelato Yo creía que el odio, el amor o la muerte bajaban sobre nosotros como las lenguas de fuego del Viernes Santo. Creía que era posible resplandecer de odio o de muerte. ¡Qué error! Sí, realmente, pensaba que existía “el Odio”, que venía a posarse en la gente y a elevarla sobre sí misma. Naturalmente, sólo existo yo, yo que odio, yo que amo, Y entonces soy siempre la misma cosa, una pasta que se estira, se estira… y es siempre tan igual que uno se pregunta cómo se le ha ocurrido a la gente inventar nombres, hacer distinciones. Jean Paul Sartre La náusea
El la ama con todo su corazón, su vida gira en torno a ella, pero al enojarse su amor se vuelve odio, la aborrece, actúa sin pensar, y al salir de su trance la vuelve a amar. Oriana Sacchetti
Te amo con todo el odio del mundo, y odio que me quieras tanto, además es mutuo. lo odio, te odio , pero no te vayas. Alba
Del odio al amor hay un solo paso, ya que acabas amando a una persona totalmente distinta a tu manera de ser y de pensar ,nos enamoramos de las persona menos indicada, pero la amamos. Camila
Ella ama a su amor porque es atento, pero odia que se olvide de las fechas importantes. Azahara
Yo odio con todo el amor del mundo a los hombres, a los lunes y al inglés. Paula García
Propercio, cuyas elegías a Cintia se encuentran entre los poemas latinos más bellos. Otro poeta sobresaliente del periodo es Lucrecio, cuyo poema épico De rerum natura expone en hexámetros las teorías del filósofo griego Epicuro. Fragmento "Pues, por lo general, el herido cae del lado de la herida, y la sangre brota en dirección al lugar de donde el golpe nos vino, y si el enemigo está cerca, el rojo chorro le alcanza. Así, el que es herido por los dardos de Venus, tanto si los dispara un mancebo de miembros mujeriles como una mujer que respira amor por todo su cuerpo, tiende hacia aquel que lo hiere, se afana en unirse con él y descargarle en el cuerpo el humor que emana del suyo; pues el mudo deseo le presagia placer"
Caminando por nuestras calles o cuando entramos a un baño público, en un árbol o en cualquier rincón o superficie que se deje pintarrajear o arañar, podemos encontrar graffiti y pintadas de todos los tipos y de todos los gustos, desde los más groseros hasta otros que llaman la atención por su ingenio o por su “mala leche”, en prosa o en verso, desde el dibujo obsceno hasta la composición que invita a los que pasan por allí a detenerse un momento para admirarla.
Dejando aparte la moda reciente de los “grafiteros”, que se dedican a composiciones pictóricas más ambiciosas, la costumbre de cubrir de pintadas cualquier pared es muy antigua. Cuando los arqueólogos descubrieron las ruinas de Pompeya, se sorprendieron al ver que la mayor parte de las paredes, incluso las de dentro de las casas, estaban llenas de pintadas, textos y dibujos, que iban desde la propaganda electoral y los anuncios de espectáculos, pasando por declaraciones de amor, de odio, de apoyo a un determinado gladiador, elogios a un caballo vencedor en las carreras, hasta llegar a insultos violentos, maldiciones, así como las groserías y obscenidades más atrevidas y directas, sin excluir las caricaturas de algunos vecinos.Un ejemplo es la imagen de esta pared de Pompeya.
Graffiti de Pompeya
Algunos de esos graffiti sorprenden al que los lee: escritos en verso, de hechura elegante, contienen insultos, burlas o declaraciones de amor que, en muy pocas líneas, expresan abiertamente los sentimientos del que los escribió. Da la sensación de que sus autores eran conscientes de que iban a tener un público muy numeroso y que ese público sabría valorar la gracia y el arte de estos “minipoemas”.
Y es cierto. Porque un año después de que las cenizas del Vesubio sepultaran Pompeya (año 79?, las librerías de Roma, coincidiendo con la inauguración del Coliseo, ponían a la venta lo que sería el best-seller de la época: un libro de epigramas que Marco Valerio Marcial (40-104), un joven hispano afincado en la capital del imperio, había escrito con motivo de dicho acontecimiento. El libro tuvo un éxito y una difusión enormes, igual que los otros catorce libros que le siguieron en los veinte años posteriores. Su fama fue tan grande que, aunque dejó Roma y regresó a su ciudad natal por motivos políticos, siguió publicando libros que se copiaban y leían de una parte a otra del imperio. El premio a su carrera lo recibió de una acaudalada admiradora, que le regaló una finca como recompensa a un paisano tan ilustre. Sus paisanos de hoy le han regalado el busto que vemos aquí.
Busto de Marcial en si ciudad natal de Calatayud
Y lo que le dio tanta fama a Marcial no eran otra cosa que graffiti, pintadas como las mencionadas antes, escritas en elegantes versos, solo que estas pintadas nunca habían estado en ninguna pared, sino que habían nacido ya sobre un papel, dentro de una colección y destinadas a ser publicadas en un libro: eran epigramas.
Coleccionar grafitti artísticos – en griego se dice “epigrámmata”, que significa algo así como “inscripciones” – y publicar dichas colecciones fue una moda que surgió en Alejandría tres siglos antes de que viviera Marcial. Así nació un nuevo género poético, el epigrama, que ya no era la copia de una pintada más o menos “fina” escrita en cualquier muro, sino un artístico y elaborado “minipoema” compuesto imitando la forma y los temas de las pintadas y destinado a ser leído y aplaudido por un público amante de este arte desenfadado, aunque no por ello menos difícil y exigente que los otros géneros poéticos considerados “mayores”.
Dicho esto, queda claro que un epigrama no es otra cosa que una “pintada” convertida en obra de arte.
En el año 79 de nuestra era el volcán Vesubio hizo erupción sobre las ciudades romanas de Pompeya y Herculano. Las formas humanas encontradas en las ruinas de la ciudad dan cuenta de lo terrible que éste fenómeno debió ser para sus habitantes. Cuenta Plinio el Joven en una carta a Tácito:
El 24 de agosto, como a la séptima hora, mi madre le hace notar que ha aparecido en el cielo una nube extraña por su aspecto y tamaño. Él había tomado su acostumbrado baño de sol, había tomado luego un baño de agua fría, había comido algo tumbado y en aquellos momentos estaba estudiando; pide el calzado, sube a un lugar desde el que podía contemplarse mejor aquel prodigio. La nube surgía sin que los que miraban desde lejos no pudieran averiguar con seguridad de qué monte (luego se supo que había sido el Vesubio), mostrando un aspecto y una forma que recordaba más a un pino que a ningún otro árbol. Pues tras alzarse a gran altura como si fuese el tronco de un árbol larguísimo, se abría como en ramas; yo imagino que esto era porque había sido lanzada hacia arriba por la primera erupción; luego, cuando la fuerza de esta había decaído, debilitada o incluso vencida por su propio peso se disipaba a lo ancho, a veces de un color blanco, otras sucio y manchado a causa de la tierra o cenizas que transportaba.
La erupción acabó con la actividad de una ciudad de más de 25 000 habitantes. Sin embargo, lo que fue una catástrofe para la humanidad terminó siendo un golpe de buena suerte para la arqueología. Gracias a los muy bien conservados restos arquitectónicos, objetos de uso cotidiano y hasta alimentos encontrados en las ruinas de Pompeya se puede saber mucho sobre la vida de esta ciudad romana del primer siglo.
Una de las cosas que destacan entre las ruinas pompeyanas son la cantidad de grafitis encontrados escritos en las paredes de todos los edificios de la ciudad. Son mensajes de todo tipo, desde anuncios publicitarios de burdeles o tabernas, pasando por mensajes políticos, hasta los abundantes versos de enamorados. Estos grafitis se encuentran recopilados en el cuarto volumen del Corpus Inscriptionum Latinarum y a continuación les ofrecemos una breve selección:
Los amorosos
Vida mía, mi delicia, vamos a retozar un poquito. Imaginemos que este lecho es un campo llano.
¡Salud al que ame; muerte al que no sepa amar!
Secundus saluda a Prima, allá donde esté. Te pido, señora mía, que me ames.
Los amantes son como abejas. Viven una vida dulce de miel.
Quienes aman, que florezcan. Que perezcan quienes no aman. Que mueran dos veces aquellos que prohíben el amor.
Cruel Lalagus, ¿por qué no me amas?
Si alguien no cree en Venus, debería mirar a mi novia.
Vibius Restitutus durmió solo aquí y echó a faltar a su querida Urbana.
Que intente encadenar a los vientos e impida brotar a los manantiales el que pretenda separar a los enamorados.
Todo enamorado es un soldado
Los reflexivos
Un pequeño problema se hace grande si se ignora.
¡Oh, muros! Habéis aguantado tantos grafitis aburridos, que me asombra que no os hayais derrumbado.
Nada puede durar para siempre.
Los vulgares
Restituta, quítate la túnica y muestra tus peludas partes.
Llorad, chicas. Mi pene ha renunciado a vosotras. Ahora perfora el trasero de los hombres. Adiós, maravillosa feminidad.
El 15 de junio, Hermeros folló con Filetero y Caphisus.
Los anuncios
Puedes tomar una bebida aquí por solo una moneda. Por dos, un vino mejor y por cuatro monedas, uno de Falerno.
Veinte parejas de gladiadores, provistos por Décimo Lucrecio Satrio Valente, sacerdote perpétuo de Nerón, hijo del Emperador, y diez parejas de gladiadores provistos por Décimo Lucrecio Valente su hijo, lucharán en Pompeya los días 8, 9, 10, 11, y 12 de Abril. Habrá una gran cacería. Emilio Celer escribió esto a la luz de la Luna.
Una cacerola de cobre ha sido sustraída de esta tienda. Quien la devuelva recibirá un premio de 65 sestercios. Si alguien entrega al ladrón será recompensado.
Y hasta un diálogo
En el bar de PrimaSeverus escribe:
“Successus, un tejedor, ama a Iris, la esclava del posadero, pero ella no le ama, sin embargo, él le pide que le quiera por compasión. Su rival ha escrito esto. Adiós.”
Successus contesta a continuación:
“Envidioso, ¿porqué te entrometes? Ríndete a un hombre más guapo y de mejores maneras y que está siendo tratado injustamente.”
A lo que Severus responde abajo:
“He hablado y escrito todo lo que hay que decir. Tú amas a Iris, pero ella no te quiere.”
El graffiti/epigrama como género literario: Pompeya, Marcial, Oscar Wilde, las calles de hoy
(Para la teoría, consulta el
blog)
Pompeya
/Vesubio
He
aquí epigramas hallados en las ruinas de Pompeya, tras la erupción del volcán Vesubio (año 79)
Los
amorosos
Vida mía,
mi delicia, vamos a retozar un poquito. Imaginemos que este lecho es un campo
llano.
¡Salud al
que ame; muerte al que no sepa amar!
Secundus
saluda a Prima, allá donde esté. Te pido, señora mía, que me ames.
Los
amantes son como abejas. Viven una vida dulce de miel.
Quienes
aman, que florezcan. Que perezcan quienes no aman. Que mueran dos veces
aquellos que prohíben el amor.
Cruel
Lalagus, ¿por qué no me amas?
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Los
reflexivos
Un pequeño
problema se hace grande si se ignora.
¡Oh,
muros! Habéis aguantado tantos grafitis aburridos, que me asombra que no os
hayais derrumbado.
Nada puede
durar para siempre.
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Los
vulgares
Restituta,
quítate la túnica y muestra tus peludas partes.
Llorad,
chicas. Mi pene ha renunciado a vosotras. Ahora perfora el trasero de los
hombres. Adiós, maravillosa feminidad.
El 15
de junio, Hermeros folló con Filetero y Caphisus.
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Los
anuncios
Puedes
tomar una bebida aquí por solo una moneda. Por dos, un vino mejor y por cuatro
monedas, uno de Falerno.
Una
cacerola de cobre ha sido sustraída de esta tienda. Quien la devuelva recibirá
un premio de 65 sestercios. Si alguien entrega al ladrón será
recompensado.
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Marcial Epigramas
Coméntalos
“¿Qué tienes tú conmigo, criminal maestro de escuela,
persona odiosa para niños y niñas? Todavía los gallos crestados no han roto el
silencio: ya estás tronando con tu espantoso sonsonete y tus palmetas”
¿Por qué no te beso? ¿Por qué no te beso, Filenis? Estás
calva. ¿Por qué no te beso, Filenis? Eres pelirroja. ¿Por qué no te beso,
Filenis? Estás tuerta. El que besa todo esto, Filenis, es un mamón538.
¿Por qué no metes la cabeza? Zoilo, ¿por qué ensucias la
bañera lavándote el culo? Para que se ensucie más, sumerge la cabeza, Zoilo
¿Qué haces? En cualquier lugar que me encuentres, Póstumo,
en seguida me llamas a gritos y tu primera palabra es ésta: “¿Qué haces?”. Esto
me dices, aunque me encuentres diez veces en una hora. Sospecho, Póstumo, que
tú no tienes nada que hacer.
Oscar Wilde Epigramas
La
memoria es el diario de lo que nunca ocurrió, y de lo que ni siquiera tuvo
posibilidad de ocurrir.
-Hay
que evitar las discusiones, siempre son vulgares y a menudo convincentes.
Elige dos graffitis del
video y di por qué te gustan ¿Recuerdas alguna pintada? reprodúcela aquí
Francia
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