lunes, 19 de diciembre de 2022

Un cuento objeto

Tomó el primer objeto que encontró

¿Sabe usted cómo escribo yo mis cuentos? -le dijo Chéjov a Korolenko, el periodista y narrador radical, cuando acababan de conocerse- Así. Echó una ojeada a la mesa -cuenta Korolenko- tomó el primer objeto que encontró, que resultó ser un cenicero, y poniéndomelo delante dijo: “Si usted quiere mañana tendrá un cuento. Se llamará “El cenicero”. Y en aquel mismo instante le pareció a Korolenko que aquel cenicero estaba experimentando una transformación mágica: Ciertas situaciones indefinidas, aventuras que aún no habían hallado una forma concreta, estaban empezando a cristalizar en torno al cenicero.

Ray Bradbury

Cuento de Bradbury

1. Coge tu objeto

2. Transfórmalo mágicamente y

3. Haz tu relato

Ponle el título del objeto

lunes, 12 de diciembre de 2022

Todos tenemos una esquina en el mundo Paul Auster

(A propósito de Paul Auster)

Cuento de navidad lee aquí

PAUL AUSTER

UNA VEZ PAUL AUSTER FUE DE EXCURSIÓN AL BOSQUE Y ENCONTRÓ EL IDIOMA AL QUE MUCHO MÁS TARDE TRATARÍA DE TRADUCIR EL MUNDO -CÓMICO Y ATERRADOR-: EL IDIOMA DEL AZAR, DE LA CASUALIDAD Y LAS COINCIDENCIAS, EL DE LOS ENCUENTROS FORTUITOS QUE SE CONVIERTEN EN DESTINO... SE HACÍA NOVELISTA MIENTRAS DESCUBRÍA LA MÚSICA DEL AZAR: TRADUCÍA EL MUNDO AL IDIOMA DESCUBIERTO HACÍA MUCHOS AÑOS EN UNA EXCURSIÓN AL BOSQUE: EL IDIOMA DEL AZAR.

NOVELAS

JUGADA DE PRESIÓN (SQUEEZE PLAY, 1982, CON EL SEUDÓNIMO DE PAUL BENJAMIN), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, PUBLICADO POR ANAGRAMA, 2006
LA TRILOGÍA DE NUEVA YORK (THE NEW YORK TRILOGY), JÚCAR, 1991, ANAGRAMA, 1996 Y BOOKET, 2012. INCLUYE LAS SIGUIENTES 3 OBRAS YA PUBLICADAS ANTERIORMENTE:
- CIUDAD DE CRISTAL (CITY OF GLASS, 1985), TRAD. DE RAMÓN DE ESPAÑA, JÚCAR, 1988, Y TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1996
- FANTASMAS (GHOSTS, 1986), TRAD. DE JORGE DE LORBAR, JÚCAR, 1988 Y TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1996
- LA HABITACIÓN CERRADA (THE LOCKED ROOM, 1986), TRAD. DE AGUSTÍN GIL LASIERRA, JÚCAR, 1988 Y TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1996
EL PAÍS DE LAS ÚLTIMAS COSAS (IN THE COUNTRY OF LAST THINGS, 1987), TRAD. DE MARÍA EUGENIA CIOCCHINI, EDHASA, 1989 Y ANAGRAMA, 1994
EL PALACIO DE LA LUNA (MOON PALACE, 1989), TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1991
LA MÚSICA DEL AZAR (THE MUSIC OF CHANCE, 1990), TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1997
LEVIATÁN (LEVIATHAN, 1992), TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1997
MR. VÉRTIGO (MR. VERTIGO, 1994), TRAD. DE MARIBEL DE JUAN, ANAGRAMA, 1995
TOMBUCTÚ (TIMBUKTU, 1999), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2000
EL LIBRO DE LAS ILUSIONES (THE BOOK OF ILLUSIONS, 2002), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2003
LA NOCHE DEL ORÁCULO (ORACLE NIGHT, 2004), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2004
BROOKLYN FOLLIES (THE BROOKLYN FOLLIES, 2005), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2006
VIAJES POR EL SCRIPTORIUM (TRAVELS IN THE SCRIPTORIUM, 2006), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2007
UN HOMBRE EN LA OSCURIDAD (MAN IN THE DARK, 2008), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA 2008
INVISIBLE (INVISIBLE, 2009), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2009
SUNSET PARK (SUNSET PARK, 2010), TRAD. DE BENITO GÓMEZ IBÁÑEZ, ANAGRAMA, 2010

Smoke. El placer de perder el tiempo

"No se trata únicamente de una referencia al tabaco. El significado es múltiple. SMOKE evoca una sustancia que no se puede tocar. Es una metáfora con la que se intenta transmitir lo que puede pasar y ocurrir entre la gente.".

Paul Auster.

El barrio

Smoke constituye un homenaje a su barrio fetiche, a su "ombligo del mundo", cerca del puente de Brooklyn, allí donde Paul Benjamin(Paul Auster), el escritor que interpreta William Hurt, acude diariamente a comprar sus Schimmelpennick small cigars, en la esquina de la calle Court, donde está ubicada la cigarrería de Auggie(H.Keitel).Punto de encuentro para verse con los amigos, contar historias y discutir, como uno de los mejores "remedios para el alma".

La mirada

Hay una escena que tiñe de significado al resto del film: Keitel le muestra a Hurt su colección de fotos de la esquina de la cigarrería. Que desde hace años, día tras día viene fotografiando a la misma hora y en el mismo lugar, sin embargo, hay "leves y sutiles" diferencias entre ellas, que W.Hurt, no logra apreciar porque las mira rápidamente, sin perder el tiempo. "Cada una es diferente de la otra. No verás nada si no lo haces despacio"

La levedad

El mismo P.Auster en una entrevista, comenta a propósito del film: "quería hacer algo muy sencillo, sobre gente absolutamente corriente.Sin embargo, Smoke es una película bastante optimista. Es verdad que aparece gente un tanto angustiada,perdida,abrumada de problemas...Como en la vida..Pero se da la circunstancia de que cada uno de los personajes trata de fomentar en el otro lo mejor que lleva dentro, lo que considera lo mejor. Se trata sencillamente de una manera determinada de abordar las cosas, los seres y la gente. Un aspecto que para mí es esencial: no quería hacer un film cínico. Casi todos los films que se exiben actualmente, son films cínicos. El cinismo es un reflejo de nuestro tiempo, tan falso como ese sentimentalismo beato de la época victoriana. El cinismo-al igual que su otra cara, el sentimentalismo- no es la vida. Yo creo que la gente no vive en su fuero interno de una manera cínica."

El padre

Todos buscan a su padre. Hermoso el relato del hijo con más edad que su propio padre

Cuestiones

El cuento de Navidad de Auggie Wren

de Paul Auster

"Le oí este cuento a Auggie Wren.

Dado que Auggie no queda demasiado bien en él, por lo menos no todo lo bien que a él le habría gustado, me pidió que no utilizara su verdadero nombre.

Aparte de eso, toda la historia de la cartera perdida, la anciana ciega y la comida de Navidad es exactamente como él me la contó.

Auggie y yo nos conocemos desde hace casi once años.

Él trabaja detrás del mostrador de un estanco en la calle Court, en el centro de Brooklyn, y como es el único estanco que tiene los puritos holandeses que a mí me gusta fumar, entro allí bastante a menudo.

Durante mucho tiempo apenas pensé en Auggie Wren.

Era el extraño hombrecito que llevaba una sudadera azul con capucha y me vendía puros y revistas, el personaje pícaro y chistoso que siempre tenía algo gracioso que decir acerca del tiempo, de los Mets o de los políticos de Washington, y nada más."

Cuestiones

Comenta

"Todos tenemos una esquina en el mundo"

¿En qué medida Auggie será protagonista de un cuento de navidad?

El estilo de Auster es hiperrealista. Defínelo.

?Dónde crees que radica el encanto de este estilo?

Relata el final de este cuento (por detrás)

martes, 8 de noviembre de 2022

Romeo y Julieta

Cuestiones

Lenguaje de Shakespeare.

¿por qué es inolvidable?

Analiza las actuaciones de los dos protagonistas

Opina en general

relata yn Romeo/Julieta sigloXXI

Romeo y Julieta

Romeo y Julieta leer aquí

p.50 en la fiesta

m 25

"¡Pero calla! ¿Qué luz brota de aquella ventana? ¡Es el Oriente, Julieta es el sol! Alza, bella lumbrera y mata a la envidiosa luna, ya enferma y pálida de dolor, porque tú, su sacerdotisa, la excedes mucho en belleza. No la sirvas, pues que está celosa. Su verde, descolorida librea de vestal, la cargan sólo los tontos; despójate de ella. Es mi diosa ¡ah, es mi amor! ¡Oh! ¡Que no lo supiese ella! Algo dice, no, nada. ¡Qué importa! Su mirada habla, voy a contestarle. Bien temerario soy, no es a mí a quien se dirige. Dos de las más brillantes estrellas del cielo, teniendo para algo que ausentarse, piden encarecidamente a sus ojos que rutilen en sus esferas hasta que ellas retornen. ¡Ah! ¿Si sus ojos se hallaran en el cielo y en su rostro las estrellas! El brillo de sus mejillas haría palidecer a éstas últimas, como la luz del sol a una lámpara. Sus ojos, desde la bóveda celeste, a través de las aéreas regiones, tal resplandor arrojarían, que los pájaros se pondrían a cantar, creyendo día la noche. ¡Ved cómo apoya la mejilla en la mano! ¡Oh! ¡Que no fuera yo un guante de esa mano, para poder tocar esa mejilla!"

lunes, 17 de octubre de 2022

El infierno tan temido El holocausto nazi

El infierno en el arte

Campos de concentración

Literatura y Cine del holocausto

La vida es bella

La estafa de la guerra

Baraka 1992

Vals con Bashir Ari folman y la guerra

CINE LITERATURA HOLOCAUSTO

La vida es bella

El pianista

La lista de Chindler

“Los vagones eran doce, y nosotros seiscientos cincuenta; en mi vagón éramos sólo cuarenta y cinco, pero era un vagón pequeño. Aquí estaba, ante nuestros ojos, bajo nuestros pies, uno de los famosos trenes de guerra alemanes, los que no vuelven, aquellos de los cuales, temblando y siempre un poco incrédulos, habíamos oído hablar con tanta frecuencia. Exactamente así, punto por punto: vagones de mercancías, cerrados desde el exterior, y dentro hombres, mujeres, niños, comprimidos sin piedad, como mercancías en docenas, en un viaje hacia la nada, en un viaje hacia allá abajo, hacia el fondo. Esta vez, dentro íbamos nosotros.” [21]

martes, 20 de septiembre de 2022

Lesbianismo en serie

Bandini Perra

Perra letra

Lesbianismo en la televisión

42 series lésbicas

Euphoria (2019, HBO)

Sex Education (2019, Netflix)

Esta mierda me supera (2020, Netflix)

Heartstopper (2022, Netflix)

Mi primera muerte(2022, Netflix)

Ratched (2020, Netflix)

Todo es una mierda (2018, Netflix)

Riverdale (2017, Netflix)

Pretty Little Liars (2010, HBO)

lunes, 19 de septiembre de 2022

Diarios de motocicleta

Preguntas y actividades para la película Diarios de motocicleta (2004)

1. Después de haber visto la películaen clase.

2. Investiga un poco sobre Che Guevara.

3. ¿Qué significa la palabra “che”?

4. Analiza un poco los dos protagonistas, Ernesto y Alberto, de la película:

¿Qué aspecto físico tienen? ¿Cómo son sus personalidades? ¿Puedes ver algún cambio

en ellos a través del viaje?

5. ¿Por qué países pasan los dos protagonistas? ¿Cómo es el paisaje?

¿En qué época hacen este viaje?

6. ¿Qué escena… te ha gustado más/ llamado más la atención / parecido más divertida?

Justifica tu respuesta.

7. ¿Qué temas (históricos, sociales, culturales, emocionales, etc.) importantes se pueden encontrar

en la película?

8. ¿Cómo se puede interpretar la respuesta que un indígena le da a Ernesto cuando éste

(Ernesto) le dice que la vaca, (con la que viajan en un camión en Chile),

se está quedando ciega, y el indígena le dice: "por la mierda que va a ver”?

9. ¿De quién es la perspectiva que se nos da en la película?

10. ¿Cuál es tu opinión sobre la película? ¿Te ha gustado, o no? .

11. Entra en el enlace abajo y escucha la canción1“Al otro lado del río” con Jorge Drexler de la película, y completa la letra.

miércoles, 15 de junio de 2022

Austriacos famosos

lunes, 13 de junio de 2022

esta canció la escribió Prince por el año 1980 para su banda "The family" se la dedicó a la actriz y cantante Susannah Melvoin...pero no tuvo éxito pues no llegó a editarse.Después se hizo famosa cuando Sinead O' Connor hizo su versión en el año 1989. Par ella fué muy emotiva ya que hay una frase que dice "Todas las flores que plantaste, mamá, murieron cuando te fuiste" ya que ella tuvo una complicada relacción con su madre, pues la maltrataba y con 15 años la internó en un reformatorio..

Espero haberte ayudado.Un saludo.

Aqui te dejo la letra.

Sinéad O'Connor

nothing compares to you

Han pasado siete horas y quince días
Desde que te llevaste tu amor
Salgo todas las noches y duermo todo el día
Desde que te llevaste tu amor
Desde que te fuiste puedo hacer todo lo que quiera
Puedo ver a cualquiera que elija
Puedo cenar en un restaurante elegante
Pero nada
Dije nada puede llevarse esta tristeza
Porque nada se compara
Nada se compara contigo

Ha sido tan solitario sin ti aquí
Como un ave sin una canción
Nada puede parar estas lágrimas solitarias de caer
Dime bebé, ¿dónde me equivoqué?
Podría poner mis brazos alrededor de cada chico que vea
Pero ellos solamente me recordarían a ti
Fui al doctor y adivina que me dijo
Adivina que me dijo
Él dijo chica, mejor trata de divertirte
No importa lo que hagas
Pero él es un tonto
Porque nada se compara
Nada se compara contigo

Todas las flores que plantaste, madre
En el patio de atrás
Todas murieron cuando tu te fuiste
Yo sé que vivir contigo a veces fue difícil
Pero estoy queriendo dar otra oportunidad
Nada se compara
Nada se compara contigo
Nada se compara
Nada se compara contigo
Nada se compara
Nada se compara contigo

Prueba final

-Kafka.

-deporte y literatura.

-Pizarnik.

- Patricia Higsmith.

-El club de la lucha.

-Literatura y ompromiso

martes, 24 de mayo de 2022

Veinte poemas de amor Pablo Neruda

Veinte poemas de amor

lunes, 16 de mayo de 2022

El club de la lucha

NOVELA

La primera regla del club de la lucha es no hablar del club de la lucha. Cada fin de semana, en sótanos y aparcamientos de todo el país, jóvenes oficinistas se quitan los zapatos y las camisas y pelean entre sí hasta la extenuación. Los lunes vuelven a sus despachos con los ojos amoratados, algún diente de menos y un sentimiento embriagador de omnipotencia. Pero estas reuniones son solo el comienzo del plan con el que Tyler Durden, proyeccionista, camarero y oscuro genio anárquico, aspira a vengarse de una sociedad paralizada por el consumismo exacerbado.

Profética y provocadora, El club de la lucha es considerada una de las novelas más orginales de los últimos años, y ya desde su publicación en 1990 convirtió a Chuck Palahniuk en un autor de culto.

La corriente literaria en la que se incluye a Palahniuk es el realismo sucio. A esta pertenecen también clásicos como Charles Bukowski o Raymond Carver. El realismo sucio se caracteriza por un estilo directo, sin florituras, y unos personajes que andan siempre explorando los límites del ser humano.

El punto de partida de El club de la lucha es el desprecio al modo de vida burgués, el nihilismo (“nada vale nada”), el tedio vital, la omnipresencia de lo que Nietzsche llamó el “último hombre“, débil, mediocre, conformista, gregario: trabajo inmoral y jefe sin escrúpulos, hipoteca y muebles de IKEA. El “último hombre” es un no-muerto, es decir, no vive pero tampoco está en el ataúd, un zombi: habita en una zona fronteriza donde nada tiene sentido pero todo está muy ordenado

Esta situación que Nietzsche analizaba en el Zaratustra a finales del siglo XIX es el fundamento de nuestra vida cotidiana. La solución del filósofo alemán al nihilismo pasaba por destruir falsos ídolos como la moral cristiana, que se prolonga hoy día en el culto hipócrita a los Derechos Humanos, la democracia representativa, diseñada para que el más miserable se haga con el poder, y una visión de la vida centrada en el futuro o el más allá y no en el presente. Nietzsche sugiere, por el contrario, dar a cada instante un valor absoluto porque ha de repetirse infinitamente en adelante y se ha repetido infinitas veces en el pasado. Esa es la idea básica de la doctrina del eterno retorno.

........................si quieres una interpretación filosófica, pulsa aquí
LA PELÍCULA

Año1999

País

Estados Unidos

Director

David Fincher

Reparto

Brad Pitt, Edward Norton, Helena Bonham Carter,Meat Loaf, Jared Leto, Van Quattro

Género

Drama. Acción | Sátira. Drama psicológico. Película de culto

Rimbaud podría haber filmado "El Club de la Lucha". En su poesía, como en la apocalíptica prosa asonante de David Fincher, había también esa necesidad de rebelión contra la mediocridad que alienta a la película más deliberadamente polémica del fin de siglo pasado. Como el incendiario Tyler Durden (Brad Pitt), el autor de Seven ha conseguido insertar fotogramas porno en las películas de dibujos animados, o lo que es lo mismo, ha conseguido integrar una sincera reivindicación de la autodestrucción en los códigos narrativos del cine amable y condescendiente de la industria de Hollywood. Ha apagado colillas en fotogramas de su propia película, ha convertido la rutina insomne de un yuppy que quiere pelea en un catálogo de Ikea, y ha hecho de la lucha a puño descubierto toda una metáfora sobre la imperiosidad de recurrir a los instintos primigenios que es, al fin y al cabo, lo único que nos queda en una sociedad violenta y vacía, una sociedad que libera su rabia en un sótano donde podría celebrarse una furiosa pelea de gallos.Fincher, que adora el desastre, la manipulación siniestra y el engaño, sabe que, ahora mismo, los apocalípticos y los integrados son dinosaurios que vivieron en tiempos remotos. Los símbolos y las ideologías han dejado de tener sentido. El discurso de Fincher, recorrido por un malévolo sentido del humor, es del todo nihilista: hay que derrocar las bases de la sociedad occidental, hay que dinamitar los bancos, la Bolsa, las grandes corporaciones. Para muchos, el pecado de Fincher está en que ha sabido encontrar los diamantes en el culo de un cadáver de los que hablaba Burroughs en "El almuerzo desnudo": hay belleza en la destrucción. Lo decían Rimbaud y Baudelaire, lo sigue diciendo Ballard. Que Fincher convierta esa fascinación por la catástrof en en un elogio del suicidio colectivo es solo una de las muchas licencias poéticas que se toma esta excepcional película terrorista, un moderno y necesario manifiesto anarquista.

http://nosedecine.com/el-club-de-la-lucha

http://elrincondesofista.wordpress.com/2012/10/11/el-club-de-la-lucha-nihilismo-marxismo-o-incitacion-a-la-violencia-fascista/

Otras películas de David Fincher