domingo, 2 de mayo de 2021

La Generación Perdida



  • «Si tienes la suerte de haber vivido en París cuando joven, luego París te acompañará vayas donde vayas, todo el resto de tu vida».

                             París era una fiesta (1964) Ernest Hemingway, 

Origen del término “Generación perdida”
Generación perdida es el nombre que recibió un grupo de escritores estadounidenses que vivieron en París y en otras ciudades europeas en el periodo que va desde el final de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) hasta la Gran Depresión (desde el Crack de 1929). La expresión “Lost Generation” fue acuñada por Gertrude Stein, la escritora y mecenas que aglutinó en torno suyo –a su casa del barrio de Montparnasse de París acudían habitualmente jóvenes artistas, como los pintores Pablo Picasso, Joan Miró y Juan Gris o el poeta vanguardista norteamericano Ezra Pound– a gran parte de estos escritores. Stein se refería a los escritores norteamericanos que lucharon y sobrevivieron, o fueron testigos y fueron marcados para siempre por la I Guerra Mundial (Francis Scott Fitzgerald, Ernest Hemingway, John Dos Passos) y que después volvieron o permanecieron en Europa. A pesar de no pertenecer a este círculo de escritores, se suele incluir a John Steinbeck y a William Faulkner –también combatió en la Gran Guerra– como representantes característicos de la generación, ya que comparten algunas de sus particularidades.
Parece ser que Stein comentó en una ocasión a su amigo y protegido Hemingway: «You’re all a Lost Generation». El propio Hemmingway popularizó esta expresión en sus obras Fiesta (1924) y París era una fiesta (1964, póstuma), en la que recuerda los felices años veinte –días de excesos, experimentación y vida bohemia: “éramos muy pobres, pero muy felices”– en la ciudad francesa. Hemingway decía que tal expresión se la había oído Stein a un mecánico al llamar a su aprendiz, el cual había luchado en la I Guerra Mundial. Ella la trasladó y la aplicó a aquellos escritores norteamericanos que se congregaron en Paris.
 Características
 El título de la obra de Hemingway –”París era una fiesta”– nos da una idea del cariz aglutinador y libertario que tenía para toda una generación de escritores e intelectuales la ciudad del Sena. En ella se refugiaron estos expatriados supervivientes de la Gran Guerra, al amparo de su culta y abierta anfitriona, buscando la libertad y vivir la vida al límite, lejos del puritanismo moral y violencia norteamericanos –recordemos que los años veinte son los años de la Ley Seca, la prohibición del alcohol, la era del los gángsters y el contrabando. El crack de 1929 y la Gran Depresión de los 30 supuso el fin amargo de estos años “felices”. Algunos expatriados volvieron y sintieron la necesidad de afrontar esta dura nueva realidad: el mejor testimonio de la Gran Depresión es, sin duda, Las uvas de la ira (1939) de John Steinbeck.
Los autores englobados con la etiqueta “Generación perdida” presentan importantes diferencias, pero comparten algunos rasgos comunes:
a) En cuanto a la forma, estos escritores hacen uso de algunas técnicas renovadoras de la narrativa(contrapunto, perspectivismo, fragmentarismo, cuestionamiento o desaparición del narrador omnisciente, inclusión de materiales no narrativos, flujo de conciencia, etc.), que se estaban experimentando por esos años (Marcel Proust, James Joyce, etc.). El propio Faulkner es uno de los principales renovadores de estas técnicas.  En general persiguen una expresión adecuada a los nuevos tiempos y quieren mostrar una visión múltiple de la realidad contemporánea, ya sea del profundo sur de EEUU –como hace Faulkner con su microcosmos ficticio de Yoknapatawpha– o de la nueva magalópolis deshumanizadora –Dos Passos en su Manhattan Transfer–.
b) En cuanto al contenido, percibimos en todos ellos una actitud rebelde frente a: 1) la realidad contemporánea, marcada por la Primera Guerra Mundial; 2) frente a la sociedad opulenta que se empezó a fraguar después, sobre todo en EEUU, con la especulación y explosión capitalista de los años 20 (la era de Rockefeller y otros magnates); 3) frente a los valores tradicionales de la sociedad burguesa. Esta actitud rebelde se manifiesta de diversos modos: en Scott Fitzgerald, en la búsqueda de diversión constante y el aprovechamiento de la vida; en Steinbeck y Dos Passos, en la crítica de las desigualdades sociales y la miseria; en Hemingway, en la búsqueda del riesgo a través de la acción, como camino para conseguir la dignidad personal. Faulkner combina rebeldía (en la forma) y tradicionalismo (en el contenido).
c) En cuanto a la temática, podemos apreciar algunas notas comunes: pesimismo y desconcierto; inutilidad y crueldad de la guerra; análisis de la sociedad norteamericana; conflictos ideológicos: conflicto entre progresismo y tradición, entre civilización y barbarie, igualitarismo social y capitalismo…; despreocupación en la era del jazz y en los felices años veinte, etc.
 Autores
Scott FitzgeraldFrancis Scott Fitzgerald (1896-1940) estudió en la Universidad de Princetown, sin llegar a graduarse. Se alistó en el Ejército para luchar en la Primera Guerra Mundial, pero no llegó a combatir. En los años veinte se trasladó a Francia con su esposa Zelda después de obtener mucho éxito con su novela Al otro lado del paraíso (1920), en la que un joven universitario entra en contacto con la vida y sólo encuentra fracaso y desilusión. En Francia disfrutó junto a su esposa de una vida despreocupada, pero desde el final de la década el matrimonio tuvo que afrontar problemas: el alcoholismo de él y la demencia de ella. En 1925 se publicó su obra más famosa: El gran Gatsby. En ella se cuenta uno de los mitos de la nueva sociedad norteamericana: el hombre triunfador venido desde abajo que no tiene escrúpulos morales para triunfar. Gatsby es un magnate enriquecido con el contrabando de alcohol durante la Ley Seca, que se crea a su alrededor una aureola aristocrática mediante derrochadoras fiestas, mediante las que quiere conseguir a un antiguo amor, ahora casada con un millonario. La tragedia final ensombrece esta vida basada en el derroche y el desenfreno, pero el lector no puede evitar empatizar con el ambivalente protagonista, sin escrúpulos pero romántico. Fitzgerald consideraba que la culminación de su obra como novelista era Suave es la noche (1934). Este autor intentó sobrevivir en Hollywood como guionista de cine, motivo que novelizó en El último magnate (1941), pero murió alcoholizado en 1940.
HemingwayErnest Hemingway (1899-1961)nació en Oak Park, Illinois. Trabajó como reportero del Kansas City Star, pero a los pocos meses se alistó como voluntario para conducir ambulancias en Italia durante la I Guerra Mundial. Más tarde fue transferido al ejército italiano resultando herido de gravedad (hecho que narra en la novela antibélica semi-autobiográfica Adiós a las armas, 1929). Después de la guerra fue corresponsal de otro periódico hasta que se marchó a vivir a París, donde los escritores exiliados Ezra Pound y Gertrude Stein le animaron a escribir obras literarias. Allí entabló contacto con artistas como Picasso y se emborrachó junto a James Joyce, a quien conoció por medio de su amigo Ezra Pound.  Todo esto lo cuenta en la mítica novela  París era una fiesta A partir de 1927 pasó largas temporadas en Key West, Florida, en España y en África. Volvió a España, durante la Guerra Civil, como corresponsal de guerra (en este conflicto situó una de sus novelas más célebres: Por quién doblan las campanas, 1940), cargo que también desempeñó en la II Guerra Mundial. Más tarde fue reportero del primer Ejército de Estados Unidos. Aunque no era soldado, participó en varias batallas. Después de la guerra, Hemingway se estableció en Cuba, cerca de La Habana, y en 1958 en Ketchum, Idaho, donde se suicidó en 1961, disparándose un tiro con una escopeta.
Como se puede observar, Hemingway era un hombre de acción: aficionado a la caza (sobrevivió a un accidente de avión en África en 1954) y el boxeo, participó en la dos Guerras Mundiales y en la Guerra Civil Española (en las que fue herido y estuvo a punto de morir), viajero incansable (fue uno de los primeros en vivir y transmitir el riesgo de las Corridas de Toros de San Fermín en Pamplona, acontecimientos narrados en su obra Fiesta, de 1924). En sus obras se aprecian los valores que estuvieron ligados a su vida: el aprecio del valor y el riesgo, la violencia o rudeza de sus personajes y situaciones, caracterizados por la indiferencia moral, a menudo refugiados en la bebida (como el autor), pero también la solidaridad y camaradería. No obstante, el pesimismo inunda sus novelas, pues muchas presentan vidas que acaban en tragedia o fracaso.
Su estilo se caracteriza por la economía lingüística: es sencillo y directo, refleja objetivamente los actos externos de los personajes y los caracteriza mediante los diálogos, sin la intervención del narrador.
Además de las citadas, merece destacarse su novela corta El viejo y el mar (1952), una joya literaria en la que se narra, como en una epopeya, la perseverancia de un pobre pescador y se reflexiona sobre el sentido de la vida y la dignidad del ser humano. En 1954 le concedieron el Premio Nobel de Literatura.
John_Dos_PassosJohn Dos Passos (1896-1970) nació en Chicago y participó, como Hemingway, en la Primera Guerra Mundial como conductor de ambulancias. Esta experiencia le motivó dos novelas antibélicas: Iniciación de un hombre (1920) y Tres soldados (1921). Dos Passos, de ideología izquierdista y comprometido políticamente con los débiles y oprimidos,  también estuvo, junto a Hemingway, en España durante la Guerra Civil. En sus obras describe a personajes de clase social humilde, en permanente lucha por la vida y la supervivencia.
En 1925 publicó su obra más célebre: Manhattan Transfer. El verdadero protagonista de la novela es Nueva York, una ciudad que, como un organismo vivo y poderoso, engulle a sus habitantes, seres intrascendentes y convencionales (coristas, obreros, amas de casa, políticos, estafadores o triunfadores). En general, los seres que habitan la urbe son egoístas e hipócritas, marcados por la codicia y el materialismo. En este contexto, triunfan los cínicos sin escrúpulos; los débiles son derrotados por la ciudad… Además del protagonismo colectivo, la obra contiene otras importantes novedades: a) la inclusión de materiales no narrativos, como titulares de prensa, carteles publicitarios o canciones; b) La técnica casi cinematográfica, como si en vez de la conciencia subjetiva del narrador fuera el ojo objetivo de la cámara el que registrara los acontecimientos, procedimiento que con acierto se denominó “cámara-ojo“. Las escenas son breves y en apariencia inconexas, pero mediante el montaje final (como en el cine) se consigue una impresión de unidad. En cuanto al contenido, la novela supone una crítica a la deshumanización y alienación que suponen el sistema capitalista y la vida urbana.
El proyecto posterior de la Trilogía USA (formada por  Paralelo 42,1930; 1919 , 1932; y El gran dinero, 1936) partiendo de las mismas premisas, fue mucho más ambicioso: pretendía abarcar no sólo la ciudad, sino todo el país, desde el auge del pragmatismo norteamericano desde la última década del siglo XIX hasta la Gran Depresión de 1929.
En sus últimas obras (en la trilogía Distrito Columbia) se percibe mayor desencanto y desconfianza ante las ideologías.
SteinbeckJohn Steinbeck (1902-1968) nació en Salinas, California. Estudió en la Universidad, pero se vio obligado a desempeñar innumerables trabajos manuales para ganarse la vida. Así entró en contacto con los desfavorecidos, que protagonizarían muchas de sus obras. Su primer gran éxito fue Tortilla Flat (1930) una obra desenfadada que se centra en un grupo de pícaros vividores y libertarios. Otra novela importante es De ratones y hombres (1937), una concisa y brutal historia de miseria y amistad.
Sin duda la obra maestra de Steinbeck es Las uvas de la ira (1939), el mejor testimonio de la Gran Depresión que siguió al Crack de 1929. En ella se narra las penurias de una familia de granjeros de Oklahoma (oakies) que,  despojados de sus tierras, emprenden un largo viaje camino de California, la “Tierra Prometida”, en el que se ven obligados a malvivir en campamentos, trabajar en condiciones penosas por salarios miserables y sufrir el rechazo social. Es una gran acierto de Steinbeck intercalar, junto a los capítulos de ficción centrados en la familia Joad, los protagonistas, estampas documentales de la vida real, que sirven de anclaje real a la historia ficticia.
Se ha destacado su estilo heredero del naturalismo y próximo al periodismo, pero cargado de emotividad y simbolismo. La prosa de Steinbeck tiene un fuerte componente alegórico y espiritual, y se sustenta en la piedad e interés del autor por los desfavorecidos de todo tipo, por lo que una parte de la crítica lo ha acusado de sentimentalismo. Pese a ello, se lo ha clasificado dentro del realismo naturalista e incluso le han calificado de “novelista proletario” por su interés en las experiencias de las poblaciones de inmigrantes y los problemas de la clase obrera. Otro novelista estadounidense que también se interesó por esta temática fue Erskine Caldwell(1903-1987) que firmó, junto a Las uvas de la ira de Steinbeck, la otra gran novela sobre la Gran Depresión: La ruta del tabaco (Tobacco Road, 1932). Curiosamente, ambas novelas fueron llevadas la pantalla con gran maestría por John Ford.
Otras obra de Steinbeck son La perla (1947), una breve “joya” literaria que narra el destino aciago que abruma a una humilde familia de pescadores indios, y Al este del Edén (1952).
Steinbeck recibió el Premio Nobel de Literatura en 1962.
William_FaulknerWilliam Faulkner (1897-1962) pertenece a la misma generación (Generación perdida) que los autores citados anteriormente porque es su coetáneo (nacidos en los últimos años del siglo XIX y primeros del XX) y porque tiene una voluntad renovadora (sobre todo en las técnicas narrativas), pero no pertenece a su círculo y no compartió las mismas vivencias (aunque vivió en París, no entró en contacto con ninguno de ellos ni frecuentó sus ambientes) que sus compatriotas expatriados en Europa. Faulkner creó su propio estilo y su propio universo –de hecho inventó un espacio imaginario ficticio para ubicar sus novelas: el Condado de Yoknapatawpha, en Mississipi. Probablemente, Faulkner es el escritor más importante de las letras norteamericanas del siglo XX. Nació en New Albany, en Mississipi, un estado del Deep South (‘sur profundo’) de EEUU, en el seno de una familia acomodada de “rancio abolengo” sudista. Fue a la Universidad pero no terminó ninguna carrera. Su método de escribir se caracterizaba por la dedicación obsesiva (se jactaba de pasar noches enteras escribiendo) y el esmero formal (sus interminables frases desconcertaron a los críticos de la época, pero pronto los rindieron por su hipnótica fuerza). A pesar del éxito literario (recibió el Premio Nobel en 1950) Faulkner vivió muchos años sumido en un alcoholismo autodestructivo. Compaginó la escritura de novelas con la de guiones cinematográficos: se encargó de adaptar el texto de Raymond Chandler en la obra maestra del cine negro de Howard Hawks El sueño eterno (1946).
Una de sus primeras novelas es Sartoris (1929), en la que explica la historia de una familia en fase de desintegración, pero la que lo hizo famoso fue El ruido y la furia (1929). Se trata de una de sus obras más vanguardistas: bajo el influjo del Ulises (1922) de Joyce experimenta con el flujo de conciencia (llevado al extremo, puesto que se introduce en la mente caótica de un deficiente mental), los saltos en el tiempo y los diferentes puntos de vista narrativos. Como en muchas otras novelas, cuenta una historia como los relatos que él mismo escuchó en su infancia de boca de los esclavos negros o de sus abuelos: relaciones familiares enfermizas, racismo…
Mientras agonizo (1930) también experimenta con el multiperspectivismo: los diferentes miembros de una familia blanca pobre –white trash– dan diferentes versiones sobre un mismo hecho: un patético viaje con el cadáver de la madre en busca de su lugar de nacimiento.
Santuario (1931) no es tan vanguardista en la forma, pero es una de sus obras más provocadoras: narra el secuestro y violación de una joven por un grupo de psicópatas. Absalón, Absalón (1936) es su obra más compleja y experimental, ya que presenta una historia en trece versiones diferentes.
La trilogía de los Snopes (compuesta por La aldea, 1940; La ciudad, 1957; La mansión, 1959) narra la historia de la familia Snopes, blancos pobres que ascienden socialmente hasta ocupar puestos de responsabilidad.
Como se comentó anteriormente, Faulkner combina la rebeldía (es uno de los escritores más experimentales y vanguardistas) con el tradicionalismo.  El tradicionalismo de Faulkner lo podemos rastrear en diferentes niveles: a) Faulkner es uno de los máximos representantes de la literatura sureña: extrae los temas de la tradición oral de su entorno (los relatos de los negros que él mismo escuchaba) y siente nostalgia por la desaparición de valores tradicionales, como la educación y el sentido del honor; b) el carácter mítico-ancestral que emana de la tradición oral adquiere resonancias bíblicas; c) las pasiones desbocadas de las historias y la profundidad psicológica de los personajes remiten a Shakespeare; d) pone de manifiesto (a veces de manera tremendista) los aspectos más sórdidos de la realidad sureña: brutalidad, violencia, racismo, amor obsesivo, primitivismo, etc.
Henry MillerA pesar de que no se suele incluir en la nómina de escritores asociados a laGeneración perdida, Henry Miller (1891-1980) comparte dos importantes aspectos con sus compatriotas: su estancia en París y su actitud rebelde. Quizá Miller fue más radical que sus coetáneos: sus provocaciones no sentaron bien en su país, y muchas de sus novelas (tildadas de obscenas y pornográficas) estuvieron prohibidas durante mucho tiempo, aunque diferentes generaciones accedieron a ellas de manera clandestina y se dejaron seducir por su prosa suciamente poética, su aire libertario, su autenticidad (casi todas sus obras tienen componentes autobiográficos) y su visceralidad. Miller fue reivindicado por la nueva generación contracultural de los años 50 y 60 (beatniks y hippies) y su influencia se puede apreciar en elrealismo sucio de Charles Bukowski o John Fante (contemporáneo de Miller y maestro de Bukowski), por ejemplo. Las obras más famosas de Miller son Trópico de cáncer (1934), Trópico de Capricornio (1939) y la trilogía de la Crucifixión rosada: Sexus (1949), Plexus (1953), Nexus (1959).


Película recomendada

Midnight in Paris

Título original
Midnight in Paris
Año
Duración
96 min.
País
Estados Unidos Estados Unidos
Director
Guión
Woody Allen
Música
Varios
Fotografía
Darius Khondji
Reparto
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , 
Productora
Coproducción USA-España-Francia; Gravier Productions / Mediapro / Televisió de Catalunya (TV3) Versátil Cinema / Pontchartrain Productions
Género
Comedia. Romance. Fantástico | Comedia romántica. Viajes en el tiempo. Años 20
Web oficial
http://www.midnightinparislapelicula.com
Sinopsis
Un escritor norteamericano algo bohemio (Owen Wilson) llega con su prometida Inez (Rachel McAdams) y los padres de ésta a París. Mientras vaga por las calles soñando con los felices años 20, cae bajo una especie de hechizo que hace que, a medianoche, en algún lugar del barrio Latino, se vea transportado a otro universo donde va a conocer a personajes que jamás imaginaría iba a conocer..

La Generación Perdida
Francis Scott Fitzgerald 
Texto I
El gran Gatsby (fragmento)

" 
En mi primera infancia mi padre me dio un consejo que, desde entonces, no ha cesado de darme vueltas. Cada vez que te sientas inclinado a criticar a alguien -me dijo- ten presente que no todo el mundo ha tenido tus ventajas. No añadió más, pero ambos no hemos sido nunca muy comunicativos dentro de nuestra habitual reserva, por lo cual comprendí que, con sus palabras, quería decir mucho más. 
(...)
Su corazón se hallaba en constante y turbulenta agitación, temperamento creador, tenía un don para saber esperar y, sobre todo, una romántica presteza; era la suya una de esas raras sonrisas, con una calidad de eterna confianza, de esas que en toda la vida no se encuentran más que cuatro o cinco veces. 
(...)
James Gatz era víctima de un mundo al que no pertenecía: ricos, seres descuidados e indiferentes, que aplastaban cosas y seres humanos, y luego se refugiaban en su dinero o en su amplia irreflexión. 
(...)
Gatsby creía en el fastuoso futuro que año tras año retrocede ante nosotros. Aunque en este momento nos evite, no importa... Mañana correremos más rápido, estiraremos más los brazos... Y una hermosa mañana. Y así seguimos, luchando como barcos contra la corriente, atraidos incesantemente hacia el pasado. 
"




























Texto II

“Una chica entró en el café y se sentó sola a una mesa junto a la ventana. Era muy linda, de cara fresca como una moneda recién acuñada si vamos a suponer que se acuñan monedas en carne suave de cutis fresco de lluvia, y el pelo era negro como ala de cuervo y le daba en la mejilla un limpio corte en diagonalLa miré y me turbó y me puso caliente. Ojalá pudiera meterla en mi cuento, o meterla en alguna parte, pero se había situado como para vigilar la calle y la puerta, o sea que espera a alguien. De modo que seguí escribiendo El cuento se estaba escribiendo solo y trabajo me daba seguirle el paso. Pedí otro Saint James y sólo por la muchacha levantaba los ojos, o aprovechaba para mirarla cada vez que afilaba el lápiz con un sacapuntas y las virutas caían rizándose en el platillo de mi copa.”


 
índice
.

Opinión
 
 





Texto III   Henry Miller.    Trópico de Cáncer (fragmento)

" La subo sobre mí y, mientras las cuerdas me resuenan en los oídos; la habitación está obscura y la alfombra pegajosa con el kümmel derramado por todas partes. De pronto, parece como si se acercara la autora: es como agua arremolinándose sobre el hielo y el hielo está azul con la bruma que se alza, glaciares hundidos en verde esmeralda, gamuza y antílope, meros dorados, morsas retozando y el ambarino lucio saltando sobre el círculo ártico… Elsa está sentada en mis rodillas. Sus ojos son como ombligos diminutos. Miro su enorme boca, tan húmeda y brillante, y la cubro con la mía. 
(...)
No tengo dinero, ni recursos, ni esperanzas. Soy el hombre más feliz del mundo. Hace un año, hace seis meses, pensaba que era un artista. Ya no lo pienso, lo soy. Todo lo que era literatura se ha desprendido de mí. Ya no hay más libros que escribir, gracias a Dios. Entonces, ¿qué es esto? Esto no es un libro. Es un libelo, una calumnia. El mundo es un cáncer que se devora a sí mismo.
 
(...)
OPINIÓN

martes, 20 de abril de 2021

rap en las aulas Nach

CarmelitoJesus carmelojesusig@gmail.com

jue., 19 sept. 21:06 (hace 5 días)
para Rimbau2d
Buenas noches, te mando el link de la canción que he elegido, es un tema de un rapero que hace poesía y critica a la vez, es una canción de rap que es larga pero creo que merece muchísimo la pena escuchar y reflexionar la letra y pasarse a pensar sobre el tema que trata.


Te recomiendo que te la escuches entera, tiene una métrica bastante curiosa y trabajada podríamos analizarla algún día. 
   Nach Manifiesto


Nach: “El rap es un tipo de poesía muy visceral, muy auténtico”

El cantante de 'hip hop' publica su primer libro de poemas, 'Hambriento', que difumina la línea entre canción y literatura


El cantante de 'hip hop' Nach.
El cantante de 'hip hop' Nach. CARLOS ROSILLO

El Premio Nobel de Literatura para el cantante Bob Dylan ha difuminado definitivamente las fronteras entre literatura y música. Unos límites que el cantante Nach (Alicante, 1974) lleva tiempo traspasando. "El hip hop es un tipo de poesía muy visceral, muy auténtico, que se rebela contra todas las normas, y eso hace que los raperos tengamos cosas que decir de una manera muy directa. Pero que sea directa no desmerece que sea poesía. Muchas canciones de rap crean imágenes poéticas muy fieles", explica a EL PAÍS. El juglar da un salto al vacío y publica su primer libro de poemas, Hambriento (Editorial Planeta), que ayer presentó junto al poeta Luis García Montero.


El autor de La intimidad de la serpiente celebra la existencia de estos vasos comunicantes. “Poesía y canción han estado unidas desde siempre. Ahora, los cantantes, como Marwan, Luis Ramiro o Nach escriben poemas. Esto es muy positivo, porque abren el género de la poesía a un público mayoritario a la vez que enriquecen el género, que se abre a otras voces”. En su opinión, “los cantantes tienen más dinero y más éxito que los poetas, así que les agradezco que entren en la senda de la poesía, porque así llega a más gente”.
Retoma la idea Nach. “En cierto sentido, mis canciones también son literatura. ¿Por qué hay que mantener los caminos cerrados?”, se pregunta. Y añade: “Si Bob Dylan ha tenido un peso a lo largo de los años, y ha marcado generaciones a través de lo que él dice, vale tanto como cualquier literato”.


El poeta y cantante de 'hip hop', durante la entrevista con EL PAÍS.ampliar foto
El poeta y cantante de 'hip hop', durante la entrevista con EL PAÍS. 


Para el cantante, la música hip hop“sirve para que los jóvenes vean el valor que tiene la palabra para cambiar cosas, es decir, que puede servir también como arma. Lo que tiene el rap es que con tan solo tu voz y haciendo un ritmo —incluso con la boca— puedes crear algo muy musical”, señala.
García Montero tercia: “Hambriento es un libro de alguien que quiere comerse la vida. Es una apuesta por el deseo, que también lleva a la desilusión, a las injusticias de la realidad. No es una suma de canciones, sino un conjunto de poemas”. Pero, ¿de qué tiene hambre Nach? “Estoy hambriento de vivir, de amar y de que me amen de una forma intensa y desordenada. Tengo hambre de abarcar mucho, cosa que siempre es difícil, pero gracias al arte, a la imaginación, puedo viajar más allá de eso. Es un hambre que te hace viajar y conocer, pero también sufrir, porque no siempre sabes cómo saciarla”, responde.


LÍNEAS Y POESÍA DIFUSA


El primer libro de poesía de Nach es un paso más en el camino que ya inició con la publicación del disco Los viajes inmóviles. Se trata de un trabajo que recoge distintas propuestas de slam, es decir, poesía oral interpretada y musicada. Una idea a medio camino entre un recital de poemas y un disco de hip hop, así como un paso intermedio para unir -más- ambos mundos. 

Ignacio Fornés, el nombre que se esconde tras el seudónimo Nach, se reconoce deudor de poetas y movimientos tan diversos como Emily Dickinson, la Generación del 27, Miguel Hernández, la Generación Beat, Jaime Gil de Biedma o el propio Luis García Montero. “De pequeño, mi madre me recitaba poemas y refranes, de ahí me viene la pasión por intentar mejorar y plasmar sentimientos a través de la palabra”, remata. Una pasión por la palabra cantada, y escrita, cuyas líneas están cada día más difusas

Gata Cattana




Muerte

blog de Gata

Zumo de poesía

http://www.lasexta.com/noticias/cultura/homenaje-mala-rodriguez-rapera-gata-cattana-inteligente-sensible-trabajo-estaba-cambiando-muchas-cosas_2017030358b94b480cf28c3fe970b063.html



La Satine

Pero yo nunca fui Helena.
Yo nunca fui Helena y ni siquiera Penélope.
Yo nunca fui ese tipo de princesa
que espera sentada escuchando
odas a su hermosura.

Porque yo era más la Satine,
la Agripina.
La Teodora de Bizancio que administraba
y quebraba imperios con una palabra.

Porque yo era más la Salomé
y exigía cabezas
y exigía sangre y acción
en los pactos.
exigía muestras de cosas imposibles
y ahora me traes Saturno
y mañana te pediré Júpiter.

Todo fue divertido hasta que viste
que mi guerra jamás acabaría
porque yo era la guerra y la guerra
era yo.
Porque llevaba la polémica en las raíces
y jamás me bastó
la mera existencia.

Y entonces venían los días torbellino
en los que ponía el mundo del revés
y escupía espumarajos y gritaba profecías
como Casandra en sus peores rachas.

Venían los días estándar en que
lloraba como una niña que apenas piensa
en imágenes y pataleaba
como intentando apartar semejante carga,
la nada, el sinsentido que es todo
y la responsabilidad de andar
con la cabeza erguida.

Además tu ya sabías de
mi estúpida manía de
creerme la Gorgo en Esparta,
la Cleopatra en Egipto,
y la peor de las Erinias,

la novia en la boda
y el muerto en el entierro.

Y a mí siempre me ha gustado
ir a verte con los ojos de Medusa,
con los pelos de Medusa
y el lenguaje de Medusa
a ofrecerte rituales tentadores
de pecados y manzanas
donde sólo tu sabes paliar
los días estándar,
los días torbellino,
la carga.

Donde sólo tú sabes hacerme creer
la diosa de la disputa,
la Juana más loca de todas
y la Medusa más Medusa
que jamás haya visto la historia.

Y en eso te doy la razón.

Porque yo nunca fui Helena.
Yo nunca fui Helena y ni siquiera Penélope.




Gata Cattana - Lisístrata   
Yo no camelo perfumes de Nina Ricci,
soy más de libros de la Silvia Federicci,
será mejor que trates mejor a esas bitches,
no sea que de repente me escuchen y se compinchen.
Os lo tengo dicho, os lo dejo hecho,
al punto, la teoría King-Kong no apunta.
Facilito tronco, deja de poner impedimentos,
deja de ser un experimento.
Déjame ser otra cosa que no sea un cuerpo.
Deja de follarme con los ojos ya de paso
cuando paso por la calle sola en todo momento,
porque me cago en to'.
Que en pleno siglo veintiuno,
que tenga que venir la Ana a rebatir a Froid,
a tradiciones largas desde Nietzsche hasta Unamuno,
de Aristóteles a Darwin, desde Franco hasta Rajoy.
Aquello es barro, esto es lodo, sé por dónde voy,
que las cosas no han cambiao demasiado a día de hoy.
Haciéndome hit rain a lo hard country,
modus operandi, rayaos, estampaos rollo punky.

Eres la puerta del demonio,
eres la que quebró el sello de aquel árbol prohibido,
eres la primera desertora de la ley divina.
Eres la que condenó a aquel a quien el diablo no fue suficiente para atacar,
así de fácil destruiste la imagen de Dios y el hombre,
a causa de tu decepción, mujer.

Que venga Dios y lo vea,
como a Gea se la marginó,
ardió en la hoguera con tres brujas durante la inquisición,
vale, que monten sus ministros festivales feministas contra la segregación,
alimentando el tópico con discriminación
positiva que es mentira, no es ninguna solución,
yo hago lo que quiero bajo el "Niña no andes sola",
mujer en toda regla, poetisa con mayúscula.
Descontrola por la ciudad cantando hardcore,
con camisa y tacones altos.
Con la moral muy por encima de sus cuentos,
como la de otras tantas putas que mueren callando.
Y ando cayendo ya, encallándome en mi
propia guerra cívil como Lisístrata.
Sin más que decir, que aportar a la causa
Rosa Luxemburgo, campo amor, guerra amazona,
vestal romana, sendero impío hacia la vida humana,
Keny Arkana (...)
Yo os invoco hijas de Eva buscando una luz,
buscando una luz, buscando una luz,
Yo os invoco hijas de Eva buscando una luz,
buscando una luz, buscando una luz.
Yo os invoco hijas de Eva...
Desde que Prometeo les mostró el truco del fuego
sometieron nuestro ego deste Atenas a Estambul.
Tú y cuántos cómo tú contra estas dos titánides
corre ve y dile a aquel que no vamos a ser tan dóciles
Imbéciles se creen que son la élite y caerán
por su propio peso cuando rescate a Eurídice
Lapídame, humíllame, si quieres ponme un burka
arráncame la bolle, el clítoris pa' ser más pulcra.
Escóndeme, tápame bien ese escote impuro,
no sea que te pervierta o te transporte al lado oscuro,
no sea que te intoxique con mi psique de cianuro.
La mujer es el diablo eso seguro, ten cuidao.
Y ando cayendo ya, encallándome en mi
propia guerra cívil como Lisístrata.
Sin más que decir, que apuntar a la causa
un tributo a mis musas que luchan...

Entiendo que la mujer, si no es prostituta es que es tonta,
pero si es que no es ninguna de las dos, lo que sí es seguro es que es mala.
Las mujeres no somos ni malévolas, ni malignas,
no enjendramos el demonio, y tampoco somos santas
porque nos santificamos cuando llegamos a ser madres.
Las mujeres somos mujeres.



Eminem


LETRA 8 Millas

A veces me siento como si todavía
pudiera rendirme
¿Por qué sigo en esta lucha?
¿Por qué sigo escribiendo?

A veces es bastante difícil enfrentarse
a la vida real
A veces quiero estar en el escenario
y romper micrófonos
y mostrar a esta gente
cuál es mi nivel de habilidad
Pero sigo siendo blanco, a veces simplemente
odio la vida
Algo no está bien, enciendo las luces del coche,
es un pánico escénico,
me quedo en blanco ... (duh, di-di-dah)
No es mi culpa
genial, entonces me derrumbo
busco en mi interior
y me callo, se me cerró la garganta
simplemente no puedo hacerlo, toda mi hombría
ha sido destripada, me la han robado
Así que tengo que bajarme de este autobús y largarme
a la mie*** con esto, yo me voy a mi casa
el mundo cae en mis hombros
mientras vuelvo a la calle 8 Mile (Milla 8)
Soy un hombre, voy a hacer un nuevo plan
es tiempo de levantarme y viajar a nuevos sitios
es tiempo de hacer las cosas con mis propias manos
una vez que empiece con esto nunca miraré hacia atrás,
(calle 8 mile)
y me voy, sé bien a dónde voy
lo siento mamá, he crecido, tengo que viajar solo,
no sigo los pasos de nadie, lo conseguiré por mí mismo
es la única manera que conozco
para escapar de esta calle 8 mile
Estoy caminando por estas vías de tren,
intentando recuperar el espíritu que tenía antes
de regresar a la misma mie***,
a la misma planta, con los mismos pantalones
intentando perseguir el Rap, tengo que moverme
lo más rápido posible y obtener un nuevo plan
mamá tiene un nuevo novio
pobre mi hermana pequeña, ella no entiende
se sienta frente al televisor
entierra su nariz en su cuaderno,
y colorea hasta que la pintura
se vuelve torpe en su mano
mientras dibuja a su hermano mayor,
a su madre y a su padre
No hay forma de saber qué pasa por su pequeña cabeza
Me gustaría ser el padre que ninguno de nosotros ha tenido
pero sigo corriendo tras algo que
nunca he querido tanto,
A veces me molesta porque no he despegado aún
es como si hubiera madurado pero
mis bolas todavía no
No tengo que rapear cada paso,
no tengo suficiente energía
la presión es demasiada, sólo intento
hacer lo que es mejor
y lo intento, me siento solo y lloro
no voy a decir ninguna mentira
no hay un momento que no le rece al cielo
por favor te lo pido Dios
por favor no me dejes atrapado
en un trabajo de mie***
Espero que me escuches donde quiera que estés
te estoy diciendo que mañana
pagaré el alquiler de este remolque
Decirle a mi madre que la quiero,
darle un beso de despedida a mi hermanita
decirle que para lo que me necesite
nunca estaré demasiado lejos,
Pero necesito salir allí afuera
es la única manera en la que volveré por ti
en el segundo que triunfe
y todo lo conseguiré por mi cuenta
me voy a trabajar
vuelvo a la calle 8 mile,
Soy un hombre, voy a hacer un nuevo plan
es tiempo de levantarme y viajar a nuevos sitios
es hora de hacer las cosas con mis propias manos
una vez que empiece con esto nunca miraré hacia atrás
(Calle 8 mile)
y me voy, sé bien a dónde voy
lo siento mamá, he crecido, tengo que viajar solo,
no sigo los pasos de nadie, lo conseguiré por mí mismo
es la única manera que conozco
para escapar de esta calle 8 mile
Tienes que vivirlo para sentirlo
sino no podrías entenderlo
o verías cuál es el problema
porque lo fue y lo sigue siendo
para estar caminando por los límites
de la ciudad de Detroit
Es diferente, es de cierta importancia
es un certificado de autenticidad,
nunca lo verías, pero lo es todo para mí
es mi credibilidad,
Nunca has visto, olido, escuchado o conocido
a un verdadero Rapero,
que es increíble y está en el mismo pedestal que yo
Pero todavía no me han encontrado,
estoy en un momento difícil
Me siento en el porche con mis amigos
y hago rimas tontas
Voy a trabajar y liquido micros en la cola de la comida,
pero cuando viene el momento de romperla,
en dónde va mi línea de ataque, a quién debo demostrarle?
para hacer crecer mi flow,
¿A dónde debo ir?, ¿a quién debo conocer?
o soy simplemente otro más en el cubo
porque no tengo suerte con este conejo,
así que a la mie***
Tal vez necesito un nuevo punto de vista,
estoy empezando a dudad de esta mie***
Me siento un poco escéptico con quién ando
Me siento un vagabundo, mi ropa no tiene nada que ver,
en el rastro, intentando comprar un traje
Y hace frío, intentando viajar por esta calle,
Además me siento como si estuviera estancado
mis defensas están muy arriba,
pero una cosa que no quiero es lástima de nadie,
la ciudad no es divertida,
no hay sol, y está tan oscuro
A veces me siento como si me estuvieran tirando de lado
de cada una de mis extremidades
por cada uno de mis amigos
es suficiente como para hacerme querer
salir de mi piel
A veces me siento como un robot
no pienso lo que estoy haciendo
y simplemente exploto
mi cabeza parece un horno
simplemente exploto,
la temperatura es muy alta
A veces mi boca sobrecarga
el gas que no tengo
pero he aprendido, es momento que cambie de sentido
solo falta un momento para que arda
no caeré la próxima vez que conozca a una chica
Ya no puedo jugar a ser
un estúpido o inmaduro
Tengo los ingredientes, sólo necesito el valor
es como si ya tuviera el ritmo,,
sólo necesito las palabras
Tengo el deseo, se trata de un aumento
de repente se produjo
una explosión de energía
Es hora de mostrarle al mundo de la libertad
el dedo del medio
Ya no estoy asustado
soy libre como un pájaro
Entonces me vuelvo y cruzo los suburbios
y todo lo que se ve, es una mancha de la
calle 8 mile
Soy un hombre, voy a hacer un nuevo plan
es tiempo de levantarme y viajar a nuevos sitios
es hora de hacer las cosas con mis propias manos
una vez que empiece con esto nunca miraré hacia atrás
(Calle 8 mile)
y me voy, sé bien a dónde voy
lo siento mamá, he crecido, tengo que viajar solo,
no sigo los pasos de nadie, lo conseguiré por mí mismo
es la única manera que conozco
de escapar de esta calle 8 mile.
fuente: musica.com
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